傳統拳術講究“人身猶如一張弓”、“蓄勁如張弓、發勁如放箭”。
陳、武兩家太極拳的口傳身授秘訣中，全身整體勁勢的蓄發相變是需要“一身備五弓”；三皇炮捶拳講的是“身背弓、手臂弓、腿膝弓”的三張弓，其細分亦五張弓說(從大椎到尾閭為一弓，而且為主弓。上肢兩臂從肩、肘、手各為一弓；下肢胯、膝、腳，兩下肢各為一弓，合為五弓。主弓以腰為中心。上肢以肘為中心，下肢以膝為中心，在發力時各弓以中心為槓桿(基礎點)，兩端捲起(曲)同時放開，將各弓之彈力集中到一個共同著力點上去，形成一個整體力量.所以稱“弓”，一是藉弓之形以描述曲的意思；二是藉弓之彈性以描述堅而不僵的意思。
三是藉張弓之勁以描述有勁力的意思。人身之有五張弓，是客觀存在的，表示行丁走架，行走坐臥，都是存在自然松曲的蓄勁狀態。 )。那麼，身弓是如何求得的呢？在丹田的主賓說法中，有：“脊骨為人身第一主宰，丹田氣海為第一賓輔”的說法，脊骨是左右身之關鍵，手法、步法運使之中樞。諺云：“身法進退橫豎找，虛實開合妙無窮，若問此中真消息，須尋脊骨節中。”身弓之製作，要在脊椎骨節中求之。拳經講：“肌膚骨節，處處張開”，這乃是全身整體的基本法則。如以身法而言，則“尾閭中正身貫頂，滿身輕利頂頭懸”，乃是身弓蓄勢已備的成果了。但是，如何才能練成這樣呢？這就要遵循“若言體用何為準，意氣君來骨肉臣”的基本法則來修煉。
在講述練法之前，先將身法的成果之大概描述一番，使練習者有個整體的認識，然後在修煉過程中可以相應的把握準確一些。這裡所說的身法，乃指任督二脈所循行的頭和軀體部位，即後背和前胸腹。前後以百會穴、會陰穴分為前陰後陽；後背之陽以腰分為上陽下陰；前胸腹之陰以肚臍分為上陽下陰。這樣前後上下一周出現了四個部位：後背，以腰為界，上至百會為陽中之陽；下至會陰為陽中之陰。前胸腹以肚臍為界，上至百會為陰中之陽；下至會陰為陰中之陰。這樣的劃分則使四象分明，則四象的各部位的變動就有特定的規矩了（在胸腹內，亦以腰臍為界。腰臍以上為陽，陽則虛。故虛胸；腰臍以下為陰，陰則實，故少腹）。
這樣，根據陰陽說的陰聚陽散的基本法則。再根據四像變動的法則，則可知拳術對身法的調整改變狀態如下：腰以上至百會穴，脊椎骨節節節向上鬆動開張，就出現拔背，頸骨虛領，直達百會穴，則頭自正；腰以下松胯，溜臀，斂臀，勾臀，翻臀，尾閭處中而正；這樣，白會穴和會陰穴上下垂直形成中軸（又名子午軸，亦名虛中）。後背以腰為中心，以百會穴、會陰穴為終端成對拉拔長的開張之勢。後背調整的同時，百會到肚臍，會陰到肚臍，也要進行相應的調整。虛領頂勁，則下頜微收。
頭之前後呈現出後微升提，前微降落。咽部到肚臍亦松沉降落之態，與背部拔背相對應。會陰至肚臍，則由會陰向肚臍升聚，與腰部松胯、溜臀相對應。後背前胸腹都做好了，還要將勁意由脊骨兩側沿兩肋向前裹，至任脈微微合住.同時虛胸，實少腹，丹田中內勁上翻，貼在夾脊穴處內腔壁，是名氣貼脊。以後基本上是身法的全部內容，處處練到做對了，便是身法功夫。
下面談談我對身弓製作修煉的心得體會，可能對初習拳者有些啟發或幫助。對於初習者來說，要做到身法的調整，首先要做好兩項準備工作。
下面談談我對身弓製作修煉的心得體會，可能對初習拳者有些啟發或幫助。對於初習者來說，要做到身法的調整，首先要做好兩項準備工作。
第一，腰的鬆活訓練、頸項的鬆活訓練。腰的鬆活訓練，運用活腰、涮腰法，即鬆腰轉胯；頸項的鬆活訓練，運用滾頭法，即頭在頸項鬆活狀態下的滾動，前後左右的圓周勢滾動，松靜自然，先慢後快，快到自己動完舒適為準。
第二、內功修煉，即內氣的生成，能任意在自身遊走。完成了上述兩項準備工作，就可以修煉身法了。
先修煉脊椎骨節的節節鬆動開張：無極樁勢，雙身微閉，返觀內視，氣沉丹田，以意引領內氣下入會陰，收入尾閭，定住尾閭。內氣循脊柱上腰，要節節骨節向上鬆動，再由腰節節向夾脊、頸椎，至百會穴。眼神一直內視內氣運行，骨節節節向上鬆動。再定住百會穴，以意導引內氣下行，骨節隨之節節向下鬆動，過腰，直至尾閭穴。反复做去，開始只有內氣運行的感覺，逐漸就會有骨節隨內氣運行而產生節節鬆動的景象感覺。當這種感覺明顯時，就要導引內氣在脊關節內做之字形或圓周形的運行，骨節也會相應的以之字形或圓周形的方式鬆開。當骨節能以各種內氣運行方式而節節張開自如時，這時就要進行身弓的製作了。
第二、內功修煉，即內氣的生成，能任意在自身遊走。完成了上述兩項準備工作，就可以修煉身法了。
先修煉脊椎骨節的節節鬆動開張：無極樁勢，雙身微閉，返觀內視，氣沉丹田，以意引領內氣下入會陰，收入尾閭，定住尾閭。內氣循脊柱上腰，要節節骨節向上鬆動，再由腰節節向夾脊、頸椎，至百會穴。眼神一直內視內氣運行，骨節節節向上鬆動。再定住百會穴，以意導引內氣下行，骨節隨之節節向下鬆動，過腰，直至尾閭穴。反复做去，開始只有內氣運行的感覺，逐漸就會有骨節隨內氣運行而產生節節鬆動的景象感覺。當這種感覺明顯時，就要導引內氣在脊關節內做之字形或圓周形的運行，骨節也會相應的以之字形或圓周形的方式鬆開。當骨節能以各種內氣運行方式而節節張開自如時，這時就要進行身弓的製作了。
首先要鬆腰、坐胯。斂臀，腰勁下行至尾閭，前送至會陰，這時尾閭中正基本體會到了。在將內勁填腰向上節節推動骨節至大椎穴，大椎則微提，頸骨節節上催至百會，此乃虛領頂勁之勢成。此時能做到虛胸實少腹就可以了，能體會到這樣，也就算初步成功了。當然，一次做到是不可能的，要勿急勿躁，反复揣摩正確修煉，細心體認。以上操作，如果有老師正確指導，大概需要20多天就可以基本定型了
之後，再將這個身法在各種攻防著法修煉中加以運用，在推手中實施運使，使之成熟、自然，身弓的製作工作也就完成了。拽筋拔骨，是全身都要做好的事情，脊骨，即尾閭到百會的骨節最難節節張開，也最難調整。如果用力調整，則弊病百出，遺患無窮。故不能用力來調整，只有以意引導內氣運行在脊椎骨節中，慢慢將骨節鬆開的調整方法，才是最安全穩妥的方法。 腎主骨，脊骨乃內氣上下往來開合之通道，故用內氣往來運行的方法，是脊骨節節開張，方便身弓的製作，骨節的節節開張，形成了身弓的開合蓄勢之機制，又疏通了內氣運行之道路，乃一法多得的功法。在身弓製作的過程中，骨節的節節開張，同時也就有皮肉、筋脈的調整了，這需要皮肉、筋脈的松靜自然的配合。如果用力，則因皮肉、筋脈的牽制，也不會得到很好的調整，反而出現牽扯吊掛的不良現象產生。可知松靜自然是調整自身的基本法則。
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