拜師學藝
武術,沒有師父,就沒有師承,等於“無源之水,無本之木”。拜師者有志於繼續傳承本門技藝,發揚光大。因此拜師既是對老師技藝和辛勤付出的一種肯定,也是文化和技藝傳承的最佳方式和途徑,是表明自己學藝的誠意和傳承的責任。各流派名師開山收徒,是為了使傳統技藝與文化精髓得以正脈傳承,代代相傳。簡而言之,拜師,對徒弟而言,是為了立志更好的進一步深刻研究本門技藝並加以傳承,對師父而言,是為了讓本門技藝拳種能夠有優秀的傳承人。因此拜師學藝,遠不是一套儀式那麼簡單,而是一門技藝的延續和一種文化的傳承。師父作為一代傳人,有責任將其繼續發揚光大,擇徒而授,把這份珍貴的文化遺產完好的傳承給子孫後人。拜師者也要承擔起繼承,傳承和發揚光大本門武術的責任和義務,並以實際行動維護本門學術之嚴謹維護本門之尊嚴。
未拜師前,雙方還只是最普通的教與學的關係,只能稱為“老師”,關係密切的可以稱為“師傅”。拜師以後即可成為名副其實的“師徒”關係,徒弟即可名正言順地稱老師為“師父”,也就是成為血脈相連的師生加親情關係,成為血濃於水的“一家人”。人們常說“一日為師,終生為父”,即指的是這種關係,即俗諺所謂“生我者父母,教我者師父”,“一日為師,終生為父”等等,都充分說明師承關係之重要。“師者,傳道授業解惑也“師父不僅要傳授徒弟技藝,更要將本門相關的武術文化,為人處事規則一併傳授。所謂衣食住行,待人接物,皆合於規範,師父對徒弟的影響是全方位的,師徒。之間是一種很穩固的親情關係。即使相隔千里萬里,也割不斷師徒的情分。師父也會像對待自己的親人一樣,對待自己的弟子。應該說,師徒之間就確了正式的傳承關係之後,順利地解決了很多教學方面的後顧之憂,徒弟就可以一心一意地學,師父也能一心一意地教。
確定師徒關係不可逆轉
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婚姻不同於戀愛,戀愛可以兩個人無憂無慮、卿卿我我、花前月下
婚姻要面對太多家庭責任、柴米油鹽,經營婚姻的關鍵所在是維持好夫妻間的感情
1.夫妻之間要相互尊重,彼此給予對方學習、工作、娛樂等社會活動的自由
2.夫妻之間必須坦誠相待、彼此信任,切忌相互猜疑⋯⋯
3.不斷更新自我,給婚姻生活注入新元素,使婚姻生活不枯燥乏味
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領袖手持兩把劍
作者:余世維 來源:領導文萃
領導和領袖這兩個名詞是大有區別的:
⋯⋯
當人家叫你領導的時候,你也許不像個領袖;
也許人家認為你是一個領袖的時候,你不必是個領導。
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論鬆與沉 (張肇平 大師)
檔案下載1
論鬆與沉 ( 張肇平大師)
「太極」是東方最古老最高的文化。「太極拳」是中華民族具有悠久傳統的人文體育運動。可以祛病強身,可以禦侮制敵,可以益壽延年,千百年來一直受到眾民之喜愛。
早年我是一個學社會科學的青年,怎樣會喜愛上「太極拳」運動?是因為當年患了「肺氣腫」病━又稱氣稱氣胸。住院二月,身體已臻極度衰弱程度,經中醫師介紹我學「太極拳」,病體逐漸痊癒,身體日益健康,如此年復一年,「太極拳」便成了我的良師益友,使我喜愛上他了。
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餵勁講解
餵勁是在訓練自己的聽力跟控制能力,同時檢測對方結構的是否正確,及內勁是否通透。
我時常把餵勁比喻成是棒球打擊訓練,假設今天要檢測一位初學打者的打擊動作,餵球的人必須先"降低難度,並且減少變數",盡可能每球都做到相同球速,相同位置,相同角度,如此打擊者才可專心的把每次的動作做到最好,在此一狀況下調整打者的動作,才能達到最佳的訓練成果。
⋯⋯
餵勁的人也是必須先學會 "降低難度,且減少變數" 這個重點,在不摧毀對方結構的先決條件下,適當且正確的將力量慢慢的餵入,並感受對方身體的狀況,再準確的讓對方知道結果。
所以餵勁時要注意以下幾個重點
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他是一本活的太極拳歷史,
也是成功的長壽範例。
他是唯一一個至今健在的
得到「陳氏太極第一人」陳發科大師
耳提面命的太極者,
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~『 真正的中國功夫,講究的是「以武入道」、「拳禪合一」。
武學功夫的本質是「攻防應對、止戈為武」,
止戈之道不僅是制止干戈,而是如何不動干戈、不生干戈,
一切由心而起,有所爭,有所執,方有爭執;
無所爭,無所執,如何爭執?』
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中醫健身系列——太極拳
太極拳是我國寶貴的民族遺產,它姿勢優美,動作柔和,男女老幼皆宜,並不受時間和季節的限制 既能鍛煉身體,又能防治疾病,不僅我國人民喜練,而且受到世界各國人民的歡迎。
太極拳的健身作用很 ,但主要有以下幾點:
⋯⋯
首先,經常打太極拳的人,較少發生脊柱老年性退行性病變,也就是脊椎骨增生或骨刺增生的較少(占25.8%),脊柱的活動度較好,彎腰時手指能觸到地面的占85.7%;而不練太極拳的人,發生脊柱退行性改變的較多(占47.2%),彎腰時手指能觸到地面的只占20.6%。
其次,經常打太極拳的老人,血壓平均值為130/80毫米汞柱,而不練太極拳的人則為154/82毫米汞柱。常打太極拳的老人血管硬化發生率較低,占37.5%,而不練太極拳的老人血管硬化率占46.6%。又比如做20次蹲下起來的運動試驗,時常打太極拳的人,反應全部正常;而不練太極拳的人,有35%表現出心臟收縮無力。
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文章分享自2016-06-09 梅墨生 太極拳
我認為,武禹襄說的「其根在腳,發於腿,主宰於腰,形於手指」是指練習太極拳時發力的一瞬間,勁力的根在腳上,但是,在整個太極拳的練習過程中,它的根是在丹田上。
⋯⋯
太極拳練習的是什麼?我認為練的是混元一氣,練的是一氣流行。既然練的是「一氣流行」和「混元一氣」,那麼,就不能在腳下練,也不在手上練,而是要練丹田內氣。手和腳是身體的末梢,而修煉太極拳練習的是丹田氣,因此,太極拳的「根」不在手腳,而是在丹田。太極拳是道家內丹的外功,道家內丹的根本就是丹田。太極拳修煉的目的是「延年益壽不老春」,防身自衛是它的副產品,所以,太極拳練習的是丹田氣,練的是混元勁,它的「根」就應該在丹田與命門之間,通俗點說就是腰腹之間。太極的根就在腰腹之間,人體的內氣從這裡出發,向外螺旋運行。我們看到的宇宙星雲圖是旋轉的,其中的中極就是太極,這裡是陰陽兩種能量,或者說是兩種宇宙場的交匯之處,這個交匯處就是太極。人體猶如宇宙,是宇宙的體現,人體的腰腹是太極的根,從這裡延展,腿和手臂就是末梢。拳論說:「立如枰准,活似車輪。」是講身體整個像車輪一樣旋轉自如,腰就是車軸,也就是根。如果認為太極的根在腳,練拳時要腳下扎根,五趾抓地,那就不符合太極拳所遵循的古代哲學和易經的道理了,也違背了太極的哲學和思維。
按照中國古代哲學,天是陽,地是陰;天為乾,地為坤。如果我們練拳時總是腳趾抓地,只是借地力的話,那就是只有陰沒有陽。天為陽,地為陰,我們人處於中間,是天地之心,這個心就是根。修道、修佛、修身,都要修心,這個心就是氣,就是根。古代丹法說,人的性藏在上丹田,就是神所居的地方,在腦部的泥丸宮;人的命是精氣,在人的下丹田,就是腹部。在道家來說,丹田屬於玄牝,就是陰蹺穴,這是生命的根。儘管人們對下丹田的具體位置眾說紛紜,但是,其位置基本在人體的腹部與腰之間,這裡被認為是生命的根本,太極拳修煉的根也在這裡。
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鄭曼青太極拳口訣
從來武術家,得有妙法,多秘不示人。所謂傳子不傅女也,然子未必皆肖而賢,以致屢屢失其真傳。倘或有得意弟子乃傳其法者,亦必留一手,以備不測。誠如是,欲求吾國武術之發揚,豈易得哉。今曼青之受澄師者,未敢說盡其傳,倘也留一手,或秘而不宣,則懷寶迷邦矣。十餘年來,每欲筆諸於書,以廣流傳。此心萌動,而復擱置者,屢矣。亦恐傳非其人耳,既而思之,善與人同,固吾所願。乃謹錄要訣十二則如次。此皆澄師所不輕易傳人者。每一語出,輒叮嚀曰,余如不言,汝雖學三世,不易得也。
此言何止重提數千遍。蒙澄師之過愛若此,而不能達其厚望,慚愧無已。尚希世之賢哲英豪,有以參證面廣大之,使盡人皆能袪病延年,則民族幸甚。
一、曰松⋯⋯
澄師每日,必重言十餘次:要松,要松,要松淨,要全身松開。反此則曰:不松,不松,不松就是挨打的架子。按松字之一字,最為難能。如真能松淨,余皆末事而。余將澄師平日口授指點之大意附於下,使學者易於領悟。松,要全身筋絡松開,不可有絲毫緊張。所謂柔腰百折若無骨。若無骨,只有筋耳。筋能松開,其餘尚有不松之理乎。
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【好文分享】
您怎麼對人,不代表人家將會怎麼對待您。
尤其在對人特別好的時候,更別充滿期待。
⋯⋯
您要不斷提醒自己,對人好,是因為您喜歡,您想要。每一椿付出,都要甘心。
一旦心甘情願,就什麼都不介意了。
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練拳先練伸筋拔骨
2016-09-06 悅太極
道不遠人,人之為道而遠人,太極拳亦然。或見懂勁者舉重若輕,出手神妙,遂謂太極勁奧秘艱深,絕無蹤跡,好之者探討一世,人稱畫鬼、實幹者流汗三車,奈無訣要,然則,太極拳果空泛若此乎?曰非也,常見穿弄堂磨剪刀者乎!弓腰垂肘穩而有力,其即太極勁也。再如老屠割肉,好手作畫,功夫到到家,熟則生巧,其於一刀一筆之間,莫不合於太極之妙理,雖其茫不自覺,且不能擴而充之,而於日用之間,確能實受其惠焉,是故太極勁者無他,熟練規矩,則水到渠成。
⋯⋯
既非畫鬼。亦無秘決,苟未得之,必於規矩求之也。
循規矩而練拳者必先得其圓勁,久而又得方勁,然後內外相合,乃得太極之勁。所謂「進退須有轉換,往復須有折疊,腰如轉軸,氣如車輪」此即園勁也;有上必有下,有前必有後,有左必有右,立若平准,靜若山嶽,此即方勁也;方中寓園,園中寓方,方圓相成,動靜相因,此即綿綿不斷之抽絲勁也,然後提起精神,轉換意氣,一動無有不動,一到無有不到,開如游龍騰空,合如鷹隼斂翼,皆是活動,不許搬移。練到此時,必為「主宰於腰,發之於腿,其根在腳,形之於手」,以後則愈練愈細,與日具進矣。既謂,太極勁隨處可見,規矩臻然,然則若是之易乎,曰否,其尚有三難,一曰拔筋,二曰養氣,三曰悟勁是也。人自少年練拳,舉手投足,已未必合於規矩,故須認清規矩,久久練之,流汗酸痛,至為艱苦;至若忽略規矩,徑求意勁,搖頭晃腦,自謂舒服。則其懂勁之難,實如登天,古蜀道之難,猶未介此也。拔筋之時,又須養氣,以太極用勁,最重神氣,神氣不足,筋骨亦僵,今人身心繁忙,神氣不免於散亂,況又標準難高。易盈易虛,穎播一世,依然故我,此其尤為可悲者也。神氣清爽,始有悟性,大匠只能授人以規矩,巧則使人自悟,規矩不熟不能悟、神氣不足不能悟、規矩可練也,神氣可養也,然則始終不悟者,其必在意識之間矣!如何謂松,如何謂得勁,十人言之,十人不同,認識高低,自屬功夫先後,而旁門左道,則必謬以千里矣。�
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太極拳內勁的30年的感受
2016-08-09 悅太極
太極內勁的概論
何謂太極內勁,眾說紛紜。其實最簡單的解釋,內勁就是能在一瞬間把體內所有集聚的力量集中在一點發出的能力。蓄力時上松下沈,虛領頂頸,將全身的勁沈至腳跟,如拉滿的弓,發勁時蹬腿立腰瞬間把勁集中至某一點送出,快如閃電,力如山崩。
內勁詳盡解釋如下:太極拳的「內勁」,它不是簡單地肌肉收縮做功所產生的力,它是人體「心」「身」經過特定的拳式修煉,經過長期磨練凝聚而成的。它是人體 「心」「身」多種功能綜合協調發揮的結果。從量化的角度剖析它,它是由「機靈勁」、「纏絲勁」、「整體勁」所組成的。只有當這三種勁配合合理時,才能產生威力無比、無堅不破的「內勁」。
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破譯太極拳放鬆之奧秘
放鬆是武術氣功中的重要概念,太極拳為中華傳統武術氣功之一,研究太極拳放鬆的本質、特點和作用,以及如何在太極拳練習中達到正確放鬆,對充分發揮好太極拳的實戰和健身作用很有意義。
一、太極拳放鬆的本質特點
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試論太極拳的 "術和道"
河北省保定市楊式太極拳學會會長 李正
中華武術博大精深,太極拳則是其中一顆燦爛的明珠。“武術”的最高層次被稱為“武學”,在這裏“術”和“學”有狹義和廣義之分,有形和無形之別。太極 拳是中華武術的一個門派,它同樣存在“術”和“道”,筆者認為:太極拳的“術”是狹義的,有形的,初級的功夫;太極拳的“道”則是廣義的,無形的,高層的 功夫。
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由於太極拳的養生健身效果、文化淵源、運動特點、武術內涵、韻律審美、交際娛樂、哲學思想等濃厚的中國因素,深受國人的喜愛。同時,又作為中國傳統文化的精粹,為世界不同民族、不同文化的人所尊崇。因此,依據喜愛、參與此項運動的人數和其廣泛的影響力,被譽為:世界第一運動。
太極拳的健身作用已經被長期的大量實踐所驗證,也有很多體育工作者、醫學家、科學家進行了原理性研究。從傳統的養生、中醫學和現代醫學等方面都得到論證。其中一些主要原理有:
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好在哪裡?——好在中華文明、國術瑰寶。
中華文明有著五千多年的歷史,源遠流長,至今仍然潤養著一代又一代的中華兒女,而且也必然會繼續指導著中華民族的進一步發展,影響著世界各地的各族人民。
中華文明在歷史上有著燦爛的文化傑作,如四大發明等等;在許多領域也都有著創世之作,例如中醫、道教,甚至於佛教在中國的傳播形成了禪宗文化。
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太極拳的健康功效(下)
【圖文提供/《漢湘文化》】 2011年11月24日 09:54
調節中樞神經興奮度,改善供血狀況,調節內臟器官活動的協調性。
近年來隨著生理學的發展,讓我們更進一步地認識了中樞神經系統對人體的重要作用。研究表明,神經系統的高層部分是調節與支配所有系統與器官活動的樞紐。人類依靠神經系統的活動,以適應或改變外界環境,使體內各個系統與器官的機能活動按照需要得到整合。練太極拳時,呼吸自然深沉,氣沉丹田,久練可增強肺活量,改善通氣功能,有效調節中樞神經興奮度,並透過腹壓的節律性改變,活絡腹腔血液循環,促進胃腸蠕動,改善腹內臟器的血液供應狀況。
強健肌肉,改善骨骼強化特性,暢通經絡。
太極拳的運動方式是一動沒有不動,從內氣的暢通到外形的變化;從五臟六腑到四肢百骸,都寓於「動」中。順、逆時針方向旋轉的螺旋運動及上下相隨,講究內外結合、快慢相間、節節貫串、融為一體。從臟腑組織到肌體組織、關節韌帶、腱梢肌群,都得到活動和鍛鍊。久而久之,肌肉結實發達、骨骼強健有力,骨骼的強化特性得以改善,並提高骨骼的抗折、抗壓、抗彎和抗脫臼能力。對老年人關節僵硬、足膝萎軟、屈伸無力和骨刺增生等關節病,都有良好預防作用。經絡是氣血運行的通道,人體健康與否和經氣是否暢通密切相關。練太極拳的人,練到一定程度小腹就會發熱,四肢會有末梢發脹、發麻感覺。中醫針灸學認為這種現象是「得氣」的表現,能調動內氣、打通經絡。
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太極拳的健康功效(上)
【圖文提供/《漢湘文化》】 2011年12月24日 09:46
太極拳是中華民族的寶貴財富,它不僅僅是一種古老的健身與技藝並重的拳術,裡面還包含了深刻的中國古典哲學。它綜合了各家拳法之長,結合導引吐納,暢通氣血。它也融合了以陰陽為基礎的經絡學說,講究內外雙修、身心並練,將意識、呼吸、動作三者結合為一體。太極拳適合任何年齡、性別、體形的人練習。經常練習太極拳,透過練氣、蓄勁、健身、養生、防身、修身,對身心健康有意想不到的收穫。
強身健體,有效改善身體不健康狀態。
現代人工作壓力大,身體健康狀況不佳,要改變身體的不健康狀態關鍵在於加強自我保健。太極拳舒緩柔和、輕鬆自然,以慢生柔、以柔求活,柔極生剛,剛柔相濟。整個運動不溫不火,輕搖之以鬆其肩、柔隨之以活其身、徐行之以穩其步,自始至終以意念貫串。行似流水、輕若浮雲;動如抽絲、靜如磐石;動中有靜、靜中有動;動靜結合、適度合宜,因而是強身健體的好選擇。
醒腦清神,調節神經,放鬆身心。
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