有12個字,言簡意賅,透徹明了.道破了中華傳統修身學問和武學功夫的重要關竅——儘管當代人幾乎都知道這12個字.但大多數人都不理解其中的真義.更談不上身體力行、如法修持了。
   
   這12個字就是:坐如鐘。立如松.行如風,臥如弓。
   
這12個字,既是理念,亦是方法:既是身心狀態在日常生活中的體現.亦是功夫境界自然而然的流露。
    
太極拳的基礎訓練,也必須本著這12個字來進行。依此練功,日久天長不僅對身心健康大有益處,而且能有效緩解心理上的壓力。

行如風——太極拳行拳走架的過程中.心法動作的起始、運行、終止、變換.要像微風吹動樹葉一般鬆散,樹葉隨風而輕搖.柔和舒適。 “行如風”在太極拳中.謂之“邁步如貓”也,乃取其蓬鬆之步態的精髓.我在教太極拳的過程中,一般都要求學員練八卦走轉,因為這是練鬆散的一個很好的方法。八卦走轉練習日久,可幫助學員形成正確的行拳走架之科學的間架結構。松,首先精神要放鬆,不能緊張拘謹。松,就是皮、肉、筋、脈、骨、膜、關節、內臟等都處在鬆散透空、不著於形的狀態,但這種狀態卻不能鬆鬆垮垮,而是“鬆而不懈”。如何理解?多觀察小孩走路的那種骨弱筋柔的天真活潑的狀態就可領悟。

立如松——頂天立地地站立。這是正確的站姿。 “立如松”依然是不用力.依然要鬆散。松,不僅可減少生命力的消耗.而且能緩解身心緊張對血管造成的壓迫.宜於血液的周流敷布;散,可以使身體各組織器官的功能得到強化,血液濡養的功能得到體現。鬆散不是空癟。空癟,是太極拳行拳走架中最忌諱的,太極拳前輩稱這種空癟狀態為“內在裡沒有東西”。是一種“空描”(借用練書法語言來表述),乃內在裡不充實、不飽滿,精神沒有集中起來的表現:更進一步說, “空癟”就是在行拳走架的過程中缺少“浩然正氣”的充盈。如何做到立如鬆呢?太極拳的專項訓練內容是無極樁.其盤拳走架的很多細節和內在的狀態中.則必須通過“周身被天地間的浩然正氣所貫通”、“三關豎立”等身心的功夫來體現。

 坐如鐘——這裡要特別說明. “坐如鐘”在太極拳中,不僅僅指定勢和坐姿.而是說身體要像坐在一個長條椅子上一樣坐著練拳”。如何“坐著練拳”?就是在盤拳走架的過程中“身如鐘鼎”,身體彷彿是廟裡的一個大鐘, “一舉手,一頭足,周身上下恰似寺院中懸吊的大鐘,渾厚、沉穩而又渾然一體”。 “鐘頂即肩部.鐘頂以下五分之四處為腰部,鐘口即胯部。肩、腰、胯的運轉要像套在大鐘上一樣一動全動、一停全
停。身內即是鍾內.軀幹不能任意扭斜搖晃”。這樣天長日久地練拳.周身內外可逐漸渾然一體、塊然獨立。太極拳周身一家、上下相隨、內外相合的要求就會自然而然地體現出來。

臥如弓——有兩層含義.第一層指睡覺時的合理姿勢.第二層指練太極拳時的身心狀態。在指睡覺時的合理姿勢時.“臥如弓”指睡覺時兩腿彎曲。合身而臥,彷彿一柄彎弓。 “臥如弓”一般採取右側臥姿.右臂和右腿在下.下邊一條腿蜷曲.上邊的腿微微伸展;上邊腿腳腕前面抵​​在下邊腿的腳跟上,或下邊腿腳背放在上邊腿的胭窩處:右手拇指按於右耳門.小指按於眉間印堂穴,其餘三指自然貼於頭側:左手貼右乳房上方.也可左手掌心敷於左側環跳穴。這是人從太極陰陽狀態回歸無極狀態的一種休息術。在修煉太極拳時. “臥如弓”並不單單指形體的唾姿.而是指練太極拳時恰到好處的盤拳狀態,是一種靈明在弓不昏沉,箭在
弓上寧靜定氣、精神專一、不偏不倚的精神氣質,亦即古人所云“身要放鬆.不得隨便;心要專注,不得緊張”。此外, “臥如弓”還有“一身備五弓”的意思在裡邊。

 

在日常生活和練太極拳的過程中.認真用這12個字的要旨來調整自己的身心狀態.可獲得至少5個方面的效用。
    
  其一.使自己從不練拳的狀態進入練拳的狀態,從“人心狀態進入道心狀態”.逐漸實現“行立坐臥.不離太極”的生活方式。
   
   其二.促進人體內的氣血沿著正確軌道運行,並能暢通無阻.實現太極拳論中所說的“氣遍周身不稍滯”。古人說“氣隨莊(莊字作姿勢解)動”,亦是這個意思。不僅如此,通過身心兩個方面對這12個字進行“默識揣摩”,可讓練太極拳者形成體態健康、精神寧靜、鬆散透空的習慣.從而使人呈現氣宇軒昂、不卑不亢的恢弘氣度。

其三。用這12個字來調整自己的精神和形體威儀.可逐漸實現孟子所說的“由內而達外”的“充實之美”.
    
  其四.可起到收攝心神的作用。在盤拳走架過程中,體現松穩慢勻的行拳要旨.動作不僵滯,如行雲流水安然自得:在日常生活中,對外界的干擾可做到“視而不見.聽而不聞”,從而專心致志地做自己的事情。
    
其五,神意對形體的控制更靈活、更敏銳、更有效、更自如。由於體內筋脈通利、氣血和暢,五臟混融平和.浩然正氣充溢.故稍有外邪風寒侵襲,自己就會有所感知.身體內的免疫系統也會自動啟動.將外邪“滌除”。此謂“聖醫治未病”、 “正氣存內.邪不可干”在練太極拳之人身上的功夫體現.也是前輩所說“功夫上身”的內涵之總之, “坐如鐘,立如松,行如風。臥如弓”,這12字對練太極拳者來說非常重要.理解它並在練拳的過程中將這12個字體現出來,就會實現《管子》所說的“正形攝德,天仁地義,則淫然而自至”:亦可逐漸抵達古聖先賢所提出的人生修養之終極目標:

 

“精氣神無形之物也.筋骨肉有形之身也,必先練有形者為無形之佐.培無形者為有形之輔。”
    
“言,雋永無華去俗言;行.灑脫平行遠離俗行;氣,氣度恢弘豁達避免俗氣;意,高曠幽遠萬勿低下:神.靈明圓融不可呆滯……”
    
“度量如海涵春育.應接如行雲流水.操存如青天白日,威儀如鳳文麟趾.言語如敲金戛玉.持身如冰清玉潔.襟抱如霽月風光,節概如泰山喬岳。”

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