~隨性~

國人身材沒有西方人那樣高大，因此打架一般就吃虧得多了。打架無非是兩個方面，一是力量，二是技術。力量很重要，有了力量，一般就容易無往而不勝了。技巧是另一事，是補足力量的一足的。力量不足，以巧取勝了。但如果既有力量，又有技術，那不就真能無堅不催了嗎？

國人是聰明的，為了對付以身材和力量取勝的“笨傢伙”們，想了很多辦法。太極拳，借力打力，以彼之道還施彼身。但太極拳，也不是我們所說的完全借力打力，現在社會上所流行的太極拳，其實已經改良到幾乎沒有技擊功能的地步了。真正的太極拳，其中的發力是很厲害的。所謂練到真氣鼓盪，一羽不能加的地步，靠街面上流行的太極拳，靠競技體育中的規定套路，那是根本不可能的。形意拳，把力量集中於一處，就遠比塊頭大的人所運用的分散力量強上百倍了。郭雲深的半步崩拳，打遍天下無對手。他就是練出了整體力量。武學思維的是很奇妙的，國人有武學思維，並且創造了完備的武學體系。比如說，拳打出去，要求如箭一般射出，這裡要有想像空間，不是僅書面的意思，而是要有一種加入想像的內容在裡面，要求體會。比如說，拳頭收回來，要求有一種被火燒的感覺。中華武學，講求意念加註，意氣合一，勁氣合一，這樣才能練出整體力量。在大成拳，其中的有一個意念方法，就是拳打出去，但意念卻是往回收。這個很奇妙，難以協調，但當能夠協調了，就發現其意味無窮。武學裡面無處不矛盾，在矛盾中追求一種和諧。通過矛盾來求得力量的統一，也就是說，通過各種矛盾的訓練，把自身的勁力走向集為一處，並且隨心所欲控製到身體任一部分。這樣練出的整體爆發力，是無窮的。因此，我們看到的某些表演事，你往某一位高功夫的武學者身上打一拳，就可以把打人者震得退後數尺。

武學的矛盾是內在的矛盾與外在的矛盾的統一。與人對手時，講求後發而先至。這句話從字面上來講​​，就是矛盾了。後發如何先至？原因於兩點，為什麼要後發？後發者可以看清先發者的運作方向，可以擊其漏洞。如何才能先至？唯有通過自身的矛盾訓練，把內在的力量練到渾圓境界，比別人快了，就可以先至了。
武學的思維遠不是我所能概況的，幾千年來，精深無比，我是連皮毛也未窺得。寫這篇文章，是因為縱橫體壇要辦徵文，其中有一說法，要求管理員寫寫，我就寫了，旨在拋磚引玉吧，望武學同道中人，不吝賜教為感。